До сих пор нет единства мнений среди исследователей, откуда появилось название города. Версии разные: и от народа мазур, проживавшего на этой территории, и от древнескандинавского «мосыр», что означает сырость. Наиболее правдоподобная – о тюрксксом происхождении названия. Ведь при нашествии монголо-татарского войска Мозырь был форпостом Прилесья. Однако и здесь нестыковка – город уже в «Повести временных лет» Нестора, то есть задолго до монголо-татар, именовался Мозырем.

Но топонимические споры – дело ученых, им их и оставим. Быть может, доля истины есть и в одном предании, дошедшем до наших дней.

Согласно этому преданию дикие берега реки Припять в давние времена приглянулись двум братьям, выходцам из Киева. Место оказалось самым что ни на есть подходящим для их промысла – заготовки рыбьего жира.

Но недолго царило между братьями согласие. Виной всему была зависть старшего к младшему – уж больно тот был красив, да в делах успешен. Повезло ему больше и в любви – молодая соседка выбор свой остановила на младшем.

В общем, жить рядом стало совсем невмоготу – собрался младший уходить от вечно недовольного родственника. Честно предупредил он брата о своем намерении, да долю свою рыбьего жира попросил. Но старший брат взбеленился, делиться отказался, да еще и работникам своим приказал младшего выгнать со двора. Но не робкого десятка был младший – собрал он дружину верную, и пошел на брата войной. Тот храбрости такой не ожидал и решил помощи просить у колдуньи местной.
Колдунья та жила недалеко на горе остроконечной и с радостью приняла просьбу старшего брата о помощи. Собрала она войско несметное из духов горных. Обрушились колдовские силы на дружину брата младшего, и тут бы найти ему свою погибель, но спасла красота его неописуемая. В самый разгар сражения увидела колдунья младшего брата, да так поразила её внешность его, что тотчас она остановила войско свое непобедимое, и мир предложила.

Рассвирепел старший брат, понял он, что нет у него больше союзников. Бросился он на духов, да кричать стал: «Мой жир! Не уступлю ему! Мой жир!».

Так и появилось название: Можир – Мозырь.

Это лишь предание, часть белорусского фольклора. Народ передавал его из уст в уста много веков, добавляя каждый раз все новые детали. Как и любое народное сказание, предание это является художественным отображением жизни белорусского народа. В письменном же виде зафиксировал для потомков эту легенду Павел Шпилевский, писатель-этнограф и публицист, известный исследователь белорусского народного творчества.


Автор: Дмитрий Макаренко
Фото: gorodmozyr.by